Για πληροφορίες και ερωτήσεις γράψτε μας στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: akhs1914@hotmail.com
Ελάτε να γίνουμε φίλοι στο Face Book _ Κάντε αίτημα φιλίας στο Face Book εδώ: www.facebook.com/Kosmas.Agrinio

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στα χωριά της Τριχωνίδας του Δήμου Αγρινίου.

Σήμερα το πρωί μετά την Θεία Λειτουργία σκεφτήκαμε με την σύζυγό μου να πάμε μια βόλτα στην εξοχή καθώς ο καιρός ήταν καλός. 
Στην διαδρομή με το αυτοκίνητο ακούγαμε τον σταθμό της Μητροπόλεως και απολαμβάναμε την φύση στα χωριά  που βρίσκαμε στον δρόμο μας. 

Μετά από λίγη ώρα σε κοντινή απόσταση από το Αγρίνιο, μπήκαμε στο χωριό που ονομάζεται "Καινούργιο". 

Καθώς μπαίναμε στο Καινούργιο με χαμηλή ταχύτητα, δεξιά στο δρόμο βλέπουμε κατά ομάδες διάσπαρτους τους Μάρτυρες του Ιεχωβά με τις χαρακτηριστικές τσάντες στους ώμους και στα χέρια, τις φανταχτερές γραβάτες και το μόνιμο πλατύ χαμόγελο στα χείλη   να πλησιάζουν τους κατοίκους του χωριού. 

Πριν λίγο είχε τελειώσει η Θεία Λειτουργία στις Εκκλησίες τους χωριού και ο κόσμος είχε βγει στα μαγαζιά και στη πλατεία. Μετά την γαλήνη και την ηρεμία που χαρίζει το Άγιο Πνεύμα στην Θεία Λειτουργία, να βγαίνεις από την Εκκλησία και να αντικρίζεις το χωριό σου γεμάτο Μάρτυρες του Ιεχωβά να έρχονται προς τα πάνω σου για να σε ενημερώσουν για τα λάθη και τα αντιγραφικά δόγματα της Ορθοδοξίας, ε αυτό δεν είναι καθόλου ωραίο! Λίγο πιο πέρα συνεχίσαμε και να πάλι μπροστά μας άλλη μια ομάδα  Μαρτύρων του Ιεχωβά. Και πιο πέρα να άλλα δυο άτομα, ένα ζευγάρι Μαρτύρων του Ιεχωβά. 

Στο Καινούργιο του Δήμου Αγρινίου ήταν ανάγκη να έρθουν τόσοι πολλοί; Δεν φαντάζομαι να υπήρχε τόσο μεγάλο ενδιαφέρον από τους Καινουργιώτες να ακούσουν τα δόγματα των Μαρτύρων του Ιεχωβά αμέσως μετά την Θεία Λειτουργία. 

Αν είναι δυνατόν! Δηλαδή τι να ακούσουν και τι να διαβάσουν; Να τους πληροφορήσουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πως η Ορθοδοξία μας είναι η ψεύτικη θρησκεία του Σατανά; 
Να μας πουν ότι ο Χριστός δεν είναι ο Αληθινός Θεός; 
Να μας πουν ότι δεν πρέπει να προσευχόμαστε στον Ιησού Χριστό; 
Να μας πουν ότι ο Τίμιος Σταυρός είναι το παγανιστικό σύμβολο του θεού ήλιου που είναι ο Διάβολος για τους ειδωλολάτρες ηλιολάτρες Ορθόδοξους Χριστιανούς;  

Δεν πιστεύω ότι οι Ορθόδοξοι που μόλις ήρθαν από τον Κυριακάτικο εκκλησιασμό τους θα ήθελαν να μάθουν όλα αυτά τα δόγματα και τις κατηγορίες προς την Ορθόδοξη Εκκλησία. 

Όμως, ελευθερία έχουμε και όλοι είναι ελεύθεροι να διαλαλούν την πίστη τους, κανείς δεν τους εμποδίζει να το πράξουν αυτό και είναι δικαίωμά τους. 
Αυτό που δεν μπορέσαμε να δεχτούμε και λυπηθήκαμε όταν το είδαμε, ήταν τα ανήλικα παιδάκια που είχαν μαζί τους στο "'έργο" τους, όπως το αποκαλούν. 

Παιδάκια μικρά ανήλικα και μερικά σχεδόν μωράκια σε αγκαλιές και ένας είχε ένα κοριτσάκι ανεβασμένο πάνω στο σβέρκο του καθώς βάδιζε προς ένα κατάστημα [καφενείο] για να μιλήσει στους θαμώνες για τον Ιεχωβά και για το ότι πρέπει να αλλάξουμε και να ακολουθήσουμε την αληθινή θρησκεία του Ιεχωβά για να μη μας καταστρέψει και για να μη μας σφάξει ο Χριστός στον Αρμαγεδδώνα που έρχεται σε πολύ λίγο...  

Για αυτά τα παιδάκια λυπηθήκαμε και δεν γνωρίζουμε αν αυτό είναι νόμιμο, αν δηλαδή είναι νόμιμο να έχουν τα ανήλικα παιδιά όταν προσηλυτίζουν στους δρόμους και στα σπίτια μας. 

Κάποτε μου είχε παρουσιάσει την Σκοπιά και το Ξύπνα ένα μικρό κοριτσάκι που το κρατούσε από το χέρι η μητέρα της μια Μάρτυρας του Ιεχωβά. [Σκοπιά και Ξύπνα είναι τα περιοδικά που μας προσφέρουν] Αυτό μόνο θέλαμε να τονίσουμε. Αυτές τις σκέψεις κάναμε με την σύζυγό μου καθώς προσπερνούσαμε το χωριό Καινούργιο και συνεχίζαμε τον δρόμο μας για την εκδρομή στην εξοχή. 

Οποιοσδήποτε θέλει περισσότερες πληροφορίες και έχει κάποιες ερωτήσεις ή οτιδήποτε άλλο επιθυμεί, μπορεί να τηλεφωνήσει στον Ι.Ν. Αγ. Δημητρίου Αγρινίου [τηλ. 26410-22824] και στον Ι.Ν. Ευαγγελίστριας Αγρινίου [τηλ. 26410-55730]. Υπεύθυνος της Ι.Μ. Αιτωλίας και Ακαρνανίας για θέματα αιρέσεων και παραθρησκείας είναι ο Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος Εφημέριος Ι.Ν. Αγ. Δημητρίου Αγρινίου, π.Κωνσταντίνος Καντάνης. 

Η ενημέρωση πρέπει να προέρχεται  από τις επίσημες πηγές της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας. Να μη δεχόμαστε τίποτε έξω από την Ορθόδοξη πίστη μας.

Kosmas-Agrinio

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος: Διαβάζουμε τα πάντα εκτός από το βιβλίο που πραγματικά αξίζει, την Αγία Γραφή! [video]

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος: Διαβάζουμε τα πάντα εκτός από το βιβλίο που πραγματικά αξίζει, την Αγία Γραφή!  [video]

EXELDIM ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ( Σατανική αίρεση η Exeldim!!! ) « † Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης » [video]

EXELDIM ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ  
( Σατανική αίρεση η Exeldim !!! )  
« † Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης » 

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης "Περί της θεωρίας της δι' εξελίξεως καταγωγής του ανθρώπου". [κείμενο και βίντεο]

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Περί της θεωρίας της δι' εξελίξεως καταγωγής του ανθρώπου.

Ως γνωστόν η θεωρία αυτή (όντως θεωρία, υπόθεσις και όχι αποδεδειγμένο συμπέρασμα) έχει υποστεί από της εμφανίσεώς της μέχρι σήμερα άπειρες αναθεωρήσεις. Εκείνο, όμως, που δεν μπορεί να γίνη ανεκτόν είναι το γεγονός ότι αρκετές φορές υπερβαίνοντας τα όριά της -και με όχι τίμια μέσα- προσπάθησε να περιβληθή τον τίτλο αποδεδειγμένης αρχής, και ως τοιαύτη -τό και χειρότερον- να γίνη υλικόν εκμεταλλεύσεως και όπλον στα χέρια αθέων και υλιστών, για να πολεμήσουν την σχετική αγιογραφική διδασκαλία.

Στις αρχές της δεκαετίας του '80, εξ αφορμής κάποιων ευρημάτων, αλλά και λόγω συμπληρώσεως εκατονταετίας από τον θάνατον του Καρόλου Δαρβίνου (1882), του πρώτου συστηματικού υποστηρικτού της, επανήλθε στο προσκήνιο και στην δημοσιότητα.


Στον Ελλαδικό χώρο την προπαγάνδιζε δυστυχώς κάποιος κληρικός, ο οποίος, ούτε λίγο ούτε πολύ, έφθανε να υποστηρίζη την εκ του πιθήκου δι' εξελίξεως καταγωγήν του ανθρώπου! 

Προσπάθησε μάλιστα, δια να αποφύγη τις αποδοκιμασίες των πιστών και την ενδεχομένην επίπληξιν ή και καταδίκην του από την Εκκλησίαν, με (παρ)ερμηνευτικά τεχνάσματα να συμβιβάση τις πεποιθήσεις του με την διήγησιν της Παλαιάς Διαθήκης. 


     Ο Άγιος Παΐσιος πόνεσε πολύ με το ολίσθημά του, αλλά και διότι, λόγω της ιδιότητός του και της σοφιστικής ικανότητός του, κινδύνευαν να οδηγηθούν εις την πλάνην αστήρικτες ψυχές. Αντέδρασε απαντώντας και ανασκευάζοντας τις παρερμηνείες, αλλά και προτρέποντας και άλλους αρμοδίους - κληρικούς, θεολόγους - να λάβουν θέσιν, ώστε να προφυλαχθούν οι πιστοί. 

Είχε μάλιστα και σε φωτοτυπίες συγκεντρωμένα κατάλληλα αποσπάσματα από την Παλαιά Διαθήκη ή από σχετικές Πατερικές ερμηνείες και τα έδιδε στους προσερχομένους δια να υποβοηθούνται και να μην παρασύρωνται. 


Όταν πληροφορήθηκε ότι ο εν λόγω κληρικός παρέμενε αμετανόητος, χρησιμοποίησε πολύ αυστηρή γλώσσα και προειδοποίησε ότι, αν συνεχίση, θα δεχθεί την παιδαγωγική επέμβασιν του Θεού.

Ακολούθως θα παρατεθούν ενδεικτικώς λίγες περιπτώσεις που διασώσαμε στην μνήμη μας, για να φανή πιο συγκεκριμένα η στάσις του Αγίου.

α. Πήγε να συνεορτάση την νύκτα της Αναστάσεως (μάλλον το έτος 1983 ή 1984) με γνωστούς του πατέρες σε κελλί που πανηγύριζε. Πριν αρχίση η ανάγνωσις των Πράξεων των Αποστόλων, ανεφέρθη εκτενώς και με έντονο τρόπο στο εν λόγω θέμα, που ήτο τότε πρόσφατον.

Υπογράμμισε ιδιαιτέρως το εξής ευστοχώτατον δια την περίστασιν απόσπασμα από την προ διημέρου αναγνωσθείσα, κατά την Θείαν Λειτουργίαν της μεγάλης Πέμπτης, περικοπήν εκ του βιβλίου του Ιώβ, το οποίον, παρά την επικαιρότητά του, είχε διαφύγει της προσοχής όλων των παρευρισκομένων: «η συ λαβών γην πηλόν έπλασας ζώον και λαλητόν αυτόν έθου επί γης;» (Ιώβ, λη', 14). 

Τόνισε κυρίως τα εξής δύο σημεία, «γην πηλόν» και «ζώον... αυτόν» (αρσενικού γένους), δια των οποίων σαφέστατα εμφαίνεται η απ' ευθείας εκ «γης πηλού» δημιουργία του ανθρώπου.


β. Του μετεφέρθη από κάποιον το ακόλουθο προβαλλόμενο σοφιστικό επιχείρημα:


- Η εκ του πιθήκου προέλευσις του ανθρώπου δεν αντιτίθεται στην διήγησιν της Γενέσεως, αφού μπορούμε στο σχετικό χωρίον «και έπλασεν ο Θεός τον άνθρωπον χουν από της γης» (Γεν. β', 7) να εννοήσωμεν ότι ο «χους από της γης», που εχρησιμοποίησεν ο Θεός δια την πλάσιν του ανθρώπου, ήτο ο πίθηκος (!)



Και ο Άγιος απάντησε αμέσως, αποστομωτικά και με ιερή αγανάκτησιν με τα εξής τρία επιχειρήματα:


(1) - Δεν είχε ανάγκη ο Θεός από ανταλλακτικά!


(2) - Άλλωστε ο τρόπος δημιουργίας του ανθρώπου -«ποιήσωμεν άνθρωπον κατ' εικόνα ημετέραν...» (Γεν. α', 26) και «έπλασεν ο Θεός τον άνθρωπον» (Γεν. β', 7)- διαφέρει κατά πολύ από τον τρόπον δημιουργίας των ζώων -«Και είπεν ο Θεός· εξαγαγέτω τα ύδατα ερπετά... εξαγαγέτω η γη... τετράποδα...» (Γεν. α', 20-25)- και η διαφορά αυτή δείχνει την ιδιαίτερη μέριμνα του Θεού για το πλάσμα Του (τον άνθρωπον).



(3) - Ο Λόγος του Θεού ο Ιησούς Χριστός, όταν σαρκώθηκε, έλαβε σάρκα ανθρώπου και όχι σάρκα πιθήκου !!!


           Πέραν τούτων, ο Άγιος, προορώντας και τις επιπτώσεις από την αποδοχήν του ανωτέρω πονηρού σοφίσματος, λίγες ημέρες μετά από αυτήν την συζήτησιν, εν ιερά αγανακτήσει επεξήγησε σε δύο Πατέρες:


«Τώρα στην αρχή, για να μην υπάρχουν αντιδράσεις, λένε: "Δεν αρνούμαστε τον Θεό, ούτε την Αγία Γραφή. Απλά, για να μην φαίνεται ότι πάμε αντίθετα σε όσα λένε μεγάλοι επιστήμονες, παίρνουμε συμβολικά τον 'χουν' και λέμε ότι ο Θεός πήρε πίθηκο για σώμα και του 'ενεφύσησε' την ψυχή.


Να δείτε όμως, στη συνέχεια, όταν το δεχθούνε αυτό πολλοί χριστιανοί, που τα ερμηνεύουν με το μυαλό, μετά θα μας πούνε: 

"Ε, καλά τώρα... Ενεφύσησε ψυχή... Για ένα 'φου', για αέρα, θα συζητάμε; Είναι σοβαρά πράγματα αυτά; Αφού ο πίθηκος ήταν ζωντανός! Είχε 'πνοή ζωής'. Αυτή είναι η ψυχή. Η ζωή". (!!!)

Και μετά μερικά χρόνια, αφού το δεχθούνε κι αυτό [= οι 'χριστιανοί'], θα μας πούνε: "Ποιός Θεός του Αδάμ και της Εύας;... Εντάξει· δεν λέμε ότι γίνανε όλα από μόνα τους. Υπάρχει μία ανωτέρα Δύναμις. Η Φύσις" (!!!) Δηλαδή τελικά εκεί πέρα θα το πάνε: "Ούτε ψυχή, ούτε Θεός"!!!»


γ. Γνωστός του θεολόγος είχε τιτλοφορήσει ένα βιβλίο του αναφερόμενο στον άνθρωπον με τον τίτλο «Ζώον θεούμενον». Ο Άγιος είχε στενοχωρηθεί πολύ και είχε εκφράσει την αντίθεσίν του. 


Οι δύο λέξεις, φυσικά, προέρχονται από σχετικό χωρίο του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, αλλά είναι αποσπασματικά παρμένες από αυτό. 


Ο Άγιος Παϊσιος εξήγησε σχετικά ότι, όπως είναι ξεκομμένες οι λέξεις από το χωρίο και ενωμένες μεταξύ τους, "μπορεί να τις εκμεταλλευθούν για να υποστηρίξουν αυτές τις χαμένες θεωρίες, που διαδίδουν στις ημέρες μας". 


Και πρόσθεσε: "Ο Άγιος Γρηγόριος, αν ζούσε σήμερα, αλλιώς θα εκφραζόταν" (ενν: για να μην δώσει αφορμή για παρερμηνείες).


δ. Κάποιος νεαρός μοναχός είχε διαβάσει μερικές ορθολογιστικές απόψεις, όσον αφορά την αγιογραφική διήγησιν περί δημιουργίας, οι οποίες εμμέσως έθεταν εν αμφιβόλω την θεοπνευστία της. 


Συγκεκριμένα, υπεστηρίζετο ότι ο προφήτης Μωϋσής χρησιμοποίησε διάφορες παλαιότερες προφορικές παραδόσεις και τις γνώσεις της εποχής του, για να καταγράψει την εν λόγω διήγησιν. 


Επειδή ο συγγραφεύς ήταν κληρικός, ο οποίος εφημίζετο δια τις κατά τα άλλα, ως επί το πλείστον, ορθόδοξες και παραδοσιακές θέσεις του, ο μοναχός επηρεάστηκε. Σε σχετική συζήτησιν ανέφερε στον Άγιο Παΐσιο αυτές τις απόψεις. 


Ο άγιος εμφανώς στενοχωρημένος απάντησε:


- Βρέ παιδάκι μου!... «Θείω καλυφθείς ο βραδύγλωσσος γνόφω...!!!» Καλά, απορώ! Τα ψέλνετε [σημειωτέον ότι ήταν ημέρες Πεντηκοστής, που εψάλετο η ανωτέρω καταβασία] και δεν προσέχετε τι ψέλνετε!


ε. Άλλοτε, περιπαίζοντας με εύθυμο, αλλά και ευφυέστατο, τρόπο τις σχετικές θεωρίες περί δημιουργίας του ανθρώπου δια της αυτομάτου αυτοεξελίξεως των οργανισμών από τους ατελέστερους σε τελειότερους, ανέφερε: 


"Αν η δεκαοχτούρα πει δεκαεννιά, θα της βάλω είκοσι (άριστα)"· προφανώς υπογραμμίζοντας την διαφοράν μεταξύ αλόγων ζώων και λογικού ανθρώπου. 


[Ενώ, δηλαδή, η δεκαοχτούρα - όπως και όλα τα άλογα ζώα - από της δημιουργίας της από τον Θεό μέχρι σήμερα δεν μπόρεσε να προοδεύσει και εξελιχθεί έστω και ελάχιστα (από το 18, που έλεγε, να πει 19), εν αντιθέσει ο λογικός άνθρωπος έλαβε από τον Θεό την δυνατότητα να προοδεύει και εξελίσσεται διαρκώς.]


(Από το βιβλίο "Μαρτυρίες Προσκυνητών. Άγιος Παϊσιος ο Αγιορείτης. 1924-1994", Εκδόσεις "ΑΓΙΟΤΟΚΟΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑ", Επιμέλεια: Νικόλαος Δ. Ζουρνατζόγλου, Επισμηναγός Ε.Α., Κεφ. Γ': Μαρτυρίες Αγιορείτου Μοναχού Η., σελ. 113-118)


 Αναδημοσίευση από: http://www.alopsis.gr

Όταν μια παλαιοημερολογίτισσα συνάντησε τον γέροντα Εφραίμ Φιλοθεΐτη

Όταν έλεγα μια φορά τους λογισμούς μου στον Γέροντα και χτυπάει το τηλέφωνο, μου λέει…
– Να το σηκώσω αγόρι μου;
– Έ, σηκώστε το Γέροντα λέω, μπορεί να είναι καμιά ανάγκη, να πεθαίνει κανένας άνθρωπος, πάλι δεν θα σας ξανά βρω; Το σηκώνει, ακούω μια γυναίκα, έκλαιγε, φώναζε, χτυπιότανε, τσίριζε.

Και έλεγε ο Γέροντας.. 

Το πρόσωπο του Σωτήρος Χριστού. Οι δύο εν Χριστώ φύσεις.


Το πρόσωπο Του Σωτήρος Χριστού, θείο και υπερφυές πρόσωπο, είναι μοναδικό στην ιστορία του κόσμου. Ούτε είδε ούτε πρόκειται να δει δεύτερο, όμοιο προς το Χριστό, πρόσωπο η ανθρωπότητα. Και τούτο διότι στο πρόσωπο του Σωτήρος Χριστού συνενώθηκαν οι δύο φύσεις, η θεία και η ανθρώπινη, χωρίς να υποστεί η κάθε μία σύγχυση με την άλλη και χωρίς να μετατραπεί η θεία σε ανθρώπινη και η ανθρώπινη σε θεία φύση.

Πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν ὃ γέγονεν (Ιωάννης 1:3). [Του κ.Χρήστου Σαλταούρα]

Στη θέση του δάσκαλου ο Ιερέας του χωριού

Στιγμές από ένα μακρινό παρελθόν αναβιώνουν καθημερινά στο Ματσούκι των Τζουμέρκων. Το Δημοτικό Σχολείο παραμένει χωρίς δάσκαλο εδώ και αρκετές ημέρες.

Παρά τις προσπάθειες που έχουν γίνει η διαδικασία αναπλήρωσης καθυστερεί.. Ελλάδα της γραφειοκρατίας άλλωστε.

Κι όχι μόνο καθυστερεί αλλά κανένας δεν είναι σε θέση να γνωρίζει πότε θα ξαναμπεί εκπαιδευτικός στην αίθουσα για τους τρεις μικρούς μαθητές, που οι γονείς τους επιμένουν στα ορεινά και κρατούν ζωντανή την ύπαιθρο!

Η συμπροσευχή του κληρικού μετά αιρετικού επιφέρει τον αφορισμό, ακόμη κι αν συμβή εκτός ιερού ναού και ιεράς Ακολουθίας, βάσει του Ι΄ Αποστολικού κανόνος: «Ει τις ακοινωνήτω, καν εν οίκω συνεύξηται, ούτος αφοριζέσθω» (Ράλλη – Ποτλή, Σύνταγμα, τ. 2, σ. 14).

Επιτρέπεται η συμπροσευχή μετά αιρετικών;
Ο Ίδιος ο Θεάνθρωπος Κύριος αποδίδει υψίστη σημασία στην προσευχή. Η τεσσαρακονθήμερος προσευχή Του στην έρημο ήταν η εισαγωγή στον δημόσιο βίο Του (Ματθ. 4, 1κ.εξ.). Οι Ιεροί Ευαγγελιστές μάς πληροφορούν ότι προ παντός σημαντικού γεγονότος της ζωής Του προηγείτο η προσευχή (Ματθ. 14, 23. 26, 36. Μάρκ. 6, 36. 14, 32. Λουκ. 5, 16. 6, 12. 9, 28).

Οι Απόστολοι και οι Πατέρες της Εκκλησίας εντοπίζουν την σημασία που προσδίδει ο Ίδιος ο Ενανθρωπήσας Λόγος του Θεού Πατρός στην προσευχή, στην προσπάθεια του πλάσματος να

Οι Ιεροί Κανόνες των Αγίων Αποστόλων απαγορεύουν τις συμπροσευχές με αιρετικούς. Η απαγόρευση ισχύει για όλες τις συμπροσευχές και σε κοινωνικές εκδηλώσεις δημοσίως.

Κανὼν ΜΕ´
Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, αἱρετικοῖς συνευξάμενος μόνον, ἀφοριζέσθω· εἰ δὲ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς ὡς κληρικοῖς ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω.

Κανὼν ΞΔ´
Εἴ τις κληρικός, ἢ λαϊκός, εἰσέλθῃ εἰς συναγωγὴν Ἰουδαίων ἢ αἱρετικῶν προσεύξασθαι, καὶ καθαιρείσθω καὶ ἀφοριζέσθω.

Πηγή:
http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/tributes/regulations/00_apostolic.htm

Εορτάσθηκε το θαύμα της Παναγίας της «Γρίπης» στα Καλύβια Αγρινίου

Με την λιτάνευση της Ιερής Εικόνας  της Παναγίας της Προυσιώτισσας, ή Παναγία της «Γρίπης», όπως αλλιώς αναφέρεται, εορτάσθηκε σήμερα Κυριακή 5 Νοεμβρίου στα Καλύβια το θαύμα της Μεγαλόχαρης, τον Νοέμβριο του 1918, όταν «έσωσε» τους κατοίκους από την θανατηφόρα πανδημία της γρίπης.

«Η Προσκύνηση του Πάπα» - Πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός. [video]

Εκείνοι που συμμετέχουν στο Π.Σ.Ε. [Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών] αρνούνται την Ορθοδοξία και Τον Χριστό. [video]

Πόσο υποκριτικό είναι να πολεμάς τις αιρέσεις και ταυτοχρόνως να είσαι μέλος του Π.Σ.Ε.!!! Υποκριτές και Φαρισαίοι!!!
Πάνω απ' όλα όμως, είναι ΠΡΟΔΟΤΕΣ της Εκκλησίας Του Χριστού. Αυτοί πολεμούν τους αιρετικούς; 
Μα αυτοί είναι οι μεγαλύτεροι αιρετικοί όλων των εποχών!!!

«Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και οι ασεβέστεροι των όλων». - Αγιος Κοσμάς ο Αιτωλός

«Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και οι ασεβέστεροι των όλων».

Στον τόμο των «Προφητειών» που θα το βρείτε επεξηγείται:

Εδώ μιλάει και για ηθικά παραπτώματα (χειρότεροι), και για κακοδοξίες (ασεβέστεροι) πχ. Οικουμενισμός και Πανθρησκεία...

Όταν προχωρήσει το κακό τότε: «Όταν θα πηγαίνει ο παπάς σε σπίτι λαϊκού, μόλις θα φεύγει θα θυμιάζουν με θυμίαμα»! Για να δηλώσουν με τον τρόπο αυτό, ότι δεν συμμερίζονται τις δοξασίες του.

Μακριά από τον Οικουμενισμό είτε προέρχεται από ρασοφόρους, είτε από λαϊκούς. Οι άγιοι τα έχουν προφητεύσει και τα περιμέναμε. Εμείς ζούμε για Τον Χριστό και για Τον Χριστό θα πεθάνουμε, πιστοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟΣ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ ΟΤΑΝ ΤΟΝ ΡΩΤΗΣΑΝ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΘΝΟΣ

Σε ερώτηση της δημοσιογράφου Μαρίας Ανδρέου: Τι σημαίνει έθνος και πώς διαμορφώνεται η εθνική συνείδηση; ο μεγάλος αυτός άνθρωπος,καλλιτέχνης και Ελληνας απάντησε:

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ.ΚΟΣΜΑΣ : «Οχι άλλη υποδούλωση της Πατρίδας μας»


Στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος, στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου, χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμάς, κατά την Θεία Λειτουργία της εορτής της Αγίας Σκέπης.
Οπως αναφέρει ανακοίνωση της Μητρόπολης: «Αμέσως μετά προέστη της επισήμου δοξολογίας για την Εθνική Εορτή της 28ης Οκτωβρίου, παρουσία του εκπροσώπου της Ελληνικής Κυβερνήσεως, του Δημάρχου της Ιεράς

Αιρετική βλάσφημη προσβολή και καταπάτηση των Ιερών Κανόνων της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Μνημονεύεται ο Πάπας και αμέσως μετά ευλογεί με την παλάμη [πέντε δάκτυλα Παπική αιρετική "ευλογία"] τους Ορθοδόξους κληρικούς, λαϊκούς και τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Οπως φαίνεται καθαρά στο βίντεο, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος γυρίζει την κεφαλή προς τον Πάπα και του υποδεικνύει την στιγμή και πότε να γυρίσει για να ευλογήσει τους παριστάμενους. Οι δε παριστάμενοι κληρικοί και λαϊκοί με την ευλογία του Πάπα σκύβουν τα κεφάλια τους και υποκλίνονται αποδεχόμενοι την αιρετική "ευλογία". 
Ξεκάθαρη παραβίαση και καταπάτηση των Ιερών Κανόνων της Ορθοδόξου Εκκλησίας Του Κυρίου και Θεού ημών Ιησού Χριστού.